У человека, который занимается поиском себя, остается все меньше причин для гордости.
Он многое пережил, и потому не осуждает других за те же ошибки. Он обидел многих и многих он любил, по этому не завидует и не презирает людей. Во всех людях он видит свое отображение. Что бы не сделали окружающие его люди, он знает, что и сам от этого не застрахован, по этому способен их понять.

Он их не прощает. Ибо чтобы простить человека, его сначала надо осудить. Познающий не стремится доказывать другим свою точку зрения. Чем больше он познает, тем больше понимает, что он абсолютно ничего не знает ни о себе, ни о жизни. Еще меньше он смыслит в понятиях смерти и бога.
Познающий понимает, что в час смерти он будет жалеть не о том, сколь мало он получил от жизни, а о том, как мало он отдал любви.

Познающий делает добрые поступки спонтанно. Его не волнует слава, гордость, обещание рая или страх ада. Нет. У познающего себя нет хозяина, который смог бы его наказать. Он чувствует, что достиг понимания того, что все боги и дьяволы созданы им самим. И судит себя на самом деле он сам. По этому он берет полную ответственность за свои поступки, не обвиняя в случившемся бога, дьявола, страну, людей, природу, судьбу. Ему некому пожаловаться и некого проклинать кроме самого себя. Он никогда не будет служить в армии, милиции, и других службах, где человек слепо подчиняется приказам сверху и снимает с себя ответственность за свои злодеяния.
Он сам определяет добро и зло своей жизни. Добро он делает ради добра, а не ради рая. Зло он делает ради добра. Он ничего не предпринимает также ради добра. Он никогда не слепнет от гнева и ненависти. Если он хочет что-то понять, он впускает это в свою жизнь, переживает это тотально. Ибо только на собственном опыте он сможет понять что такое любовь и ненависть, что такое дружба и предательство, что такое наркотик, что что такое одиночество. Словами таких вещей не объяснить. Ведь невозможно слепому от рождения рассказать, что такое цвет. Невозможно рассказать глухому, что такое звук. У них нет опыта переживания цвета и звука.

Познающий не желает властвовать над другими. У него нет чувства неполноценности, по этому он не пытается доказать другим, какой он хороший. Он знает, что он есть, что это уже огромное чудо. Познающий не меряет других по профессии, религии или национальности. Для него не существует таких понятий. Он ждет, когда ребенок вырастет и сам начнет думать.
Он во многом сомневается, но многое для него несомненно.
Он понимает, что в бесконечности нет конца пути. Его путь — вечный поиск.